NowHere

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병속에 선인의 신성한 술이 있다네

그 술은 백만인의 목숨을 살릴 수도 있다네

빚기는 천년 전에 빚어놓은 것인데

크게 쓰일 데가 있어 잘 감추어둔 것이라네

공연히 한번 열어버리면

냄새도 흩어지고 맛도 엷어지네

지금 우리 도를 행하는 자들은

입 다물기를 이 병같이 하라.

- 수운

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구도자는 항상 여유있는 즐거움을 가져야 한다.

너무 심각해지지마라.

놀이하는 기분으로 여유를 가져라.

무심이 되어라.

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지상은 환희

땅과 바다는

즐거움에 몸을 맡기고

5월의 마음으로

온갖 짐승들 축제를 맞는다

너 환희의 아이야,

내 곁에서 외쳐보렴, 너의 외치는 소리 들려 다오,

너 행복한 목동아 !

- 위즈워드 송시 중

새우란

금난초

옥녀꽃대

두루미천남성

금새우란

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풍습을 낫게 할 수 있는 약방문은 얻기도 어렵고,
구하기도 어렵지만,
실상인즉 어려운 것이 아니다.
 
마음을 평화케 하고 몸의 기를 편안케 하라.
그리하여 봄의 평화를 기다리라.
 
_ 수 운
 
 

 
솔붓꽃
 
 
 

 
구슬봉이
 
 
 

 
조개나물
 
 
 

해미 연암산 천장사 일대
 
 
이제 한마음 속에 세계를 품읍시다
시작 없는 하나여
끝도 없어라
사람 속에 하늘과 땅이
하나되어 있으니
내 마음이 곧 하느님 마음
하나는 무로 끝난다
무는 끝없는 하나
 
- 천부경 중 한 구절을 도올이 필송에서 인용
 

 
금오족도리풀
 
 
 
 
 

 
망경산 수철리로 들어감
 
 
연꽃이 물속에 거꾸로 서니
물고기가 나비되어 날아가고,
월색이 바다로 들어가니
구름 또한 대지가 되네.
 
_ 수 운
 

 
솜방망이
 
 
 

큰꽃으아리
 
 
 
 

흰앵초
 
 
 
 

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겨우 한 가닥의 길을 찾아,

걷고 또 걸어서 험난한 물까지 건넜다.

산 밖에 또 산이 나타나고,

물 밖에 또 물을 만났다.

다행스럽게 물 밖에 또 물을 건너고,

겨우 겨우 산 밖에 또 산을 넘었다

이제 드디어 탁 트인 들판에 이르러

비로소 대도가 있음을 깨닫는다.

- 수운

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우리가 봄 소식을 얼마나 고대했던가 !

그런데도 봄은 끝내오지를 않는구나 !

춘광호의 노랫가락은 여전히 들리는데,

봄이 오지 않는 것은 때가 아니기 때문이지.

올만한 시절이 당도하면,

기다리지 않아도 저절로 오네.

지난밤 춘풍이 한번 스치니,

만가지 나무들이 일시에 봄을 알아차리네.

 _ 수운 

Spring

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바람이 지나고 비가 지나간

가지끝에

바람이 또 오고, 비가 또 오네.

서리가 또 오고, 눈이 또 오네.

바람, 비, 서리. 눈이 지나간 후엔

한 나무에라도 

꽃이 피기만 하면

만세의 봄이 오지 않겠나 !

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하늘은 어디에 의지하는가?

땅에 의존한다.

땅은 어디에 의존하는가?

하늘에 의존한다.

그렇다면 하늘과 땅은 어디에 의존하는가?

자연에 의존한다.

_ 동의보감 잡병편- 천지운기

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발바닥 사랑 / 박노해

사랑은 발바닥이다

머리는 너무 빨리 돌아가고

생각은 너무 쉽게 뒤바뀌고

마음은 날씨 보다 변덕스럽다

사람은 자신의 발이 그리로 가면

머리도 가슴도 함께 따라가지 않을 수 없으니

발바닥이 가는 대로 생각하게 되고

발바닥이 이어주는 대로 만나게 되고

그 인연에 따라 삶 또한 달라지리니

현장에 딛고 선 나의 발바닥

대지와 입맞춤하는 나의 발바닥

내 두발에 찍힌 사랑의 입맞춤

그 영혼의 낙인이 바로 나이니

그리하여 우리 최후의 날

하늘은 단 한가지만을 요구하리니

어디 너의 발바닥 사랑을 좀 보자꾸나